Таҳсил ва интихоби курс

Ин чаҳорчӯба чист

Интихоби донишгоҳ, коллеҷ ё курс маънои баркашидани чизҳоеро дорад, ки ба самтҳои гуногун мекашанд. Арзонтарин вариант шояд беҳтар таълим надиҳад ва беҳтарин курс шояд дар шаҳри номуносиб бошад. Ин қолиб вариантҳои Шуморо аз рӯи меъёрҳое, ки барои Шумо муҳиманд, ҳар кадом бо вазни худ, рейтинг мекунад.

Натиҷа чӣ гуна менамояд

Кай он ба кор меояд

Онро вақте истифода баред, ки ду то шаш варианти воқеӣ доред: донишгоҳҳо, курсҳо, дараҷаҳо ё соли танаффус бар зидди ҳозир оғоз кардан. Он барои донишҷӯи танҳо ё барои оилае, ки якҷоя қарор қабул мекунад, мувофиқ аст. Қолиб бо панҷ меъёр оғоз мешавад; номи онҳоро мувофиқ иваз кунед. Масалан:

• Арзиш: пардохти таҳсил, хароҷоти зиндагӣ ва ҳар гуна маблағгузорие, ки гирифта метавонед.
• Сифати таълим: курс чӣ гуна таълим дода ва арзёбӣ мешавад.
• Ҷойгиршавӣ: масофа аз хона, шаҳр, зиндагӣ дар он ҷо чӣ гуна аст.
• Дурнамои касбӣ: хатмкунандагони он курс ба куҷо мераванд.
• Мундариҷаи курс: модулҳо ва оё онҳо Шуморо ба шавқ меоранд.

Доми маъмулӣ он аст, ки як меъёр, аксар вақт ҷой дар рейтинги донишгоҳҳо, ҳама чизро муайян мекунад, бе он ки касе инро гӯяд.

Чӣ гуна онро бо гурӯҳ гузаронидан

1. Вариантҳои худро илова кунед ва номи меъёрҳоро мувофиқ иваз кунед.
2. Пеш аз баҳо додани вариантҳо муайян кунед, ки ҳар меъёр чӣ қадар ҳисоб шавад.
3. Вариантҳоро дар ҳар меъёр ду-ду муқоиса кунед ва ҳар дафъа беҳтаринашро интихоб кунед.
4. Агар дигарон иштирок дошта бошанд, пайвандро ба онҳо фиристед. Иштирокчиён барои ҷавоб додан ба ҳисоб ниёз надоранд.
5. Рейтинги умумиро, сипас рейтинги ҳар меъёрро хонед. Агар волид ва донишҷӯ ба арзиш вазни хеле гуногун диҳанд, ҳамон гуфтугӯест, ки бояд сурат гирад.

Қолибҳои бештари монанд

• Арзёбии Қарори Шахсӣ

  Муқоиса кардани интихобҳои асосии ҳаёт дар бораи мулоҳизаҳои амалӣ, эмоционалӣ, молиявӣ ва дарозмуддат. Муфид вақте ки дар тасмимгирии қарорҳои мушкил ё номуайян бо салоҳиятҳои рақобалӣ кор мекунед. Меъёрҳо метавонанд тағйир, изофа ва вазндиҳӣ шаванд.

• Ҷавонии Қарори Шуғли

  Шугл, роҳҳои шуғлӣ ё фурсатҳои касибии мухталифро бо роҳи сохтманд ва мутавозин муқоиса кунед. Ин барои тағйири шуғл, баланд рафтан дар мансаб ё барномаҳои дарозмиёдии касибӣ муфид аст. Меъёрҳоро метавон тағйир дод, иловә кард ва вазнан дарнамофт.

• Баҳс дар бораи қарори кўҳиш

  Мунаасибат кунед вариантҳои кўҳишро дар бораи сабки ҳаёт, фурсатҳо, хараҷот ва афзалиятҳои шахсӣ. Бордор барои қабули қарори дар куҷо зиндагӣ кардан ё оё кўҳиш кардан. Меъёрҳоро мумкин аст тағйир додан, илова кардан ва вазндиҳӣ кардан.

• Арзёбии қарори муносибатҳо

  Дар бораи қарорҳои муҳимми муносибатҳо дар зимни мутобиқат, бовариҳа, арзишҳо, мубодилаи маълумот ва мувофиқати мӯҳлати дарозмуддат андишед. Барои роҳнамоии қарорҳои муҳимми шахсии муносибатҳо муфид. Меъёрҳоро метавон тағйир дод, илова кард ва вазнгузорӣ кард.

• Дастовризии Тағйирот дар Сабки Зиндагӣ

  Муқоиса кунед тағйиротҳо ё одатҳои сабки зиндагӣ-ро барои муайян кардани он кадом метавонанд таъсири мусбати зиёдтар эҷод кунад. Бо фоида барои беҳтари сихат, фаъолияти кории, мувозинат ва рушди шахсӣ. Меъёрҳо метавонанд дегаргун карда шавад, иловасӣ карда шавад ва вазнидиҳӣ шавад.

• Афзуни Ҳадафҳои Шахсӣ

  Ҳадафҳо, орзумандиҳо ё ғояҳои буланд-парвозро муқоиса кунед, то муайян кунед, ки дар куҷо ваҳти худ, энергия ва захираҳоро сарф кунед. Вақте ки чандин приоритети рақобаканда идора карда мешавад, муфид аст. Меъёрҳо метавонанд тағир дода шаванд, иловаҳо шуванд ва вазн дода шаванд.